mitcher

Еще задолго до Рождества

Евгений Сергеевич спрашивал, кому из нас - студентов регентских курсов этого года - на каких рождественских службах удастся порегентовать. Кажется, почти никто не собирался служить в Сочельник и собственно Рождество, человек 5 (в том числе я) сказали, что им дадут провести Царские часы. Как жестоко я ошибался - у Господа с чувством юмора все в порядке. Часы мне не достались, зато вечером 4-го и утром 5-го на меня сразу от четырех моих одногруппниц посыпались просьбы откликнуться на поручение

Евгения Сергеевича одной из них послужить вот тут. Она никак не могла поменять так резко свои планы, другие девчонки тоже отказались и в результате все указатели-стрелки почему-то привели ко мне...

Что ж, подумал я, это может быть интересно. Позвонил батюшке, подошла к телефону матушка (батюшка отпевал, кажется). Рассказала, что хора у них нету и даже чтецов нету. И что это в 5 км от МКАД. Нда... Но, правда, по близкой ко мне Каширке, что немного порадовало. А потом позвонил батюшка. Выяснилось, что чтецы у них все-таки какие-то есть. И даже какие-то намеки на поющих прихожан (хотя на них не очень стоит рассчитывать). И утром 6-го меня даже готовы подобрать у метро Домодедовская. И служба в 9. И потом ночью в 22 и вроде как не смертельно долго. И причаститься, разумеется, пустят. И с семьей приехать можно. И т.д. Как было в одном мультике про трех мушкетеров, "вы так устали - это минус, но я люблю вас - это плюс". Сложив все за и против, решившись, договорившись с супругой и испросив "благословения" у

Кустейшего, я согласился (порядок действий немного не точен, наверное, ну да не важно).

Расскажу немного об обстановке. Храм вмч.Георгия на кладбище в деревне Мамоново (без двойных "м", замечу). Ехать до нее действительно довольно быстро. И весьма живописно. Через населенные пункты Развилка и Картино (почти что д'Ампеццо). Храм деревянный, "стильный". Немного прохладно было с утра 6-го (говорят, на прошлое Крещение у них был "крещенский лед" вместо воды), ночью уже было потеплее (наверное, потому что людей и свечей побольше). Довольно молодой и очень светлый батюшка, отец пятерых детей. Дружный небольшой приход. В общем, мне - городскому жителю и члену несколькотысячного прихода - понравилось.

О, если бы я знал, что мне таки придется служить эти службы, я бы более жадно впитывал вкладываемые в меня на курсах знания, но получилось, что к ночи с 5-го на 6-ое я был морально и умственно готов, мягко говоря, слабо. Поскольку было понятно, что между двумя службами я вряд ли успею еще подготовиться, вся подготовка проходила ночью. До почти 6 утра (а вставать в 7). И хоть и нотная библиотека на Клиросе.ру вне доступа, а ночью Евгений Сергеевич, который мог бы мне помочь с нотами, спит и его тревожить не хотелось, все равно как-то "репертуар" подобрать себе удалось.

NB: певчих нет, "тихо сам с собою я веду" Сочельник, в смысле выбирать приходилось что-то такое, что более-менее неплохо бы звучало в исполнении одного голоса. Знатоком знаменного я никак не являюсь, да и всех нужных нот этим распевом в сети обнаружено не было, посему задача упростилась до внутреннего согласия (с радостью) с максимальным использованием гласов и чуть-чуть (по минимуму, правда) авторских произведений. Ну и параллельно шло составление себе шпаргалки по последованию (минеи, конспекты лекций, книжка с последованием, даже БУ - все шло в ход). В общем, более-менее вооружен. Но опасен - тем, где менее... :)

Служба утра Сочельника прошла гладко. Вроде я даже не заметил за собой ни единой ошибки. И пелось легко, и чтец все мои указания воспринимал и все правильно читал. И все книжки были под рукой. И вообще благодать :)

Зато ночью начался экстрим. Приехали мы с семейством туда (кстати - красота: темное небо, проселочная дорога с деревьями по бокам, повороты, подъемы, спуски, еще один поворот - и храм светится посреди ночи)... Устроил я своих на стульчик и детское кресло в уголок, сам пошел готовить службу. И тут батюшка подводит пару тетенек, которые у них иногда поют. Несмотря на то, что регентов у них за год сменилось штук 6, группа активных тетенек смогла таки выучить в общих чертах литургию - в их арсенале Херувимская старинного напева и афонская Милость мира (которой прозвучать в ту ночь по известным причинам суждено не было).

Так что пока батюшка исповедовал, мы сначала с этими двумя прихожанками - а затем и с тремя, пятью и потом даже семью - немного поучили тропарь, кондак и ирмосы первого канона (слава Тебе, Господи, за мелодический жест!) и еще пару мелочей (типа припевов 9-й песни канона, ответа "Яко с нами Бог" с повечерия и т.д.). Меня должно было насторожить то, что число певчих возрастало, т.е. знание службы уже было неодинаковое. Ну ничего. Собрались мы на тесненьком клиросе. Батюшка доисповедовал, ушел в алтарь, готовится. И тут выясняется то, чего в книжках не пишут, а я не помню (ну слаб я в уставе, да, слаб) - повечерие-то читается в центре храма перед иконой. Ок, в часослове нужные куски я карандашом помечаю, чтецу все объясняю.

А, да, кстати. Чтеца, который был утром, от ночной службы освободили - чтобы мог быть со своей беременной супругой дома. Остался один паренек лет 15. Все бы хорошо, но...

Итак, возглас, начинает читать. Не свободно, медленно, запинаясь, не так членя текст на фразы, коверкая слова - в общем, всем, наверное, знакомая ситуация. Через пару минут батюшка выходит из алтаря к нам и отправляет меня сменить чтеца, чтоб побыстрее и повнятнее было. Опа. Т.е. придется бегать. Ну ладно. Ушел, подхожу к пареньку сбоку, шепчу на ухо в какой-то паузе, что батюшка велел мне ему помочь (я такой человек, что не могу просто так взять и занять место кого-то, кто плохо справляется со своими обязанностями, поэтому сказал не "сменить", а "помочь"). Забираю часослов, он остается рядом, держит свечку. И правильно - я иногда мог потом отдыхать, отдавая ему общеизвестные куски. Замечу: и это я - человек, в церкви вслух не читавший раньше никогда и ничего (не потому что не мог, а потому что и без меня желающих хватало). Я "апостол" впервые прочитал на второй нормальной регентуемой мною же службе несколько месяцев назад. Короче, делать было нечего, потому как - без всякой скромности скажу, что лучше меня объективно это там не мог сделать никто (кроме батюшки, разумеется) - у остальных получалось еще хуже :)))

Короче, читаем. В это время батюшка подходит к хору прихожанок и отправляет их делать клирос на складном аналойчике справа от читающих. Все, конечно, здорово - бегать не придется (хотя на самом деле пришлось). Но где держать кучу книг и нот??? Видели бы мои преподаватели с курсов тот хаос из листочков и сборников, который поневоле воцарился через некоторое время на этом аналое, - уши бы оборвали и всенощную бы не "засчитали"... Я с регулярностью в каждую большую паузу в моей деятельности пытался там навести порядок, но пару раз это не помогло :)

Ну а дальше детали опущу. Общие мазки только для домысливания картины. Так получилось, что праздничную утреню и чин вечерни вообще я служил в первый раз - до того только литургии, вседневные утрени с литургией, часы, разумеется, и кусок праздничной утрени в качестве зачета на курсах. Поэтому получилось так, что именно рождественскую специфику службы я подготовил "по имеющимся источникам" очень хорошо, зато наделал ляпов в самых досадных местах, происходящих из малоопытности и малоуставности. Например, то, как надо петь "Елицы..." на литургии, дошло только после подсказки шепотом из алтаря. Или какие-то сложности с чтением светильна (куда там Слава и ныне вставляются я так и не понял). Или, несмотря на все усилия, слишком быстро спетое "Свят, свят, свят..." и возникшая после этого пауза.

Кстати, вообще об усилиях. Если бы не было хора, мне, честно говоря, было бы значительно легче. Но батюшка "благословил". Да и вообще благородное дело - хотят и что-то могут, значит, надо пытаться использовать, чтобы не загубить ростки и дать им какой-то стимул к росту и т.д. Но вы, люди опытные, можете легко себе представить, что способны учинить даже на банальной ектении активно старающиеся прихожанки, которые еще не привыкли к новому регенту. А уж про то, с какого "Господи помилуй" мы с ними друг друга поняли (жест пришлось сделать предельно жестким) на литии, я вообще молчу! Меня спасало только то, что было заранее четко обговорено, что большАя часть службы будет только в моем сольном исполнении и я их буду "выключать" и никто не будет на это обижаться (на самом деле прихожанки очень хорошие и понимающие и многое умеющие, но не без репетиций же :).

Из забавного: непонятно откуда взявшийся на вечерне и непонятно куда исчезший под конец утрени мужчина лет 35, пристроившийся к нам сзади и начавший подпевать довольно неплохим тенором (тропари, ектении и т.д.) и даже очень хорошо реагировавший на корректировку его пения моими "пальцами". Еще забавная картинка была, когда я отправился последним помазываться во время канона, продолжая читать тропари. Батюшка улыбнулся, говорит: что ж ты никому не доверил? Я подумал, чего это я действительно этого никому не доверил? Но доверять не стал. И правильно сделал, потому что самая передовая из прихожанок-клирошанок, которой батюшка потом доверил прочитать 1-й час, смогла его читать только по гражданскому шрифту. Поэтому тропари на каноне я правильно никому не отдал.

Кстати, замечу, что сократил батюшка, насколько я понимаю, из положенного только 3 и 6 час, все остальное мы вычитывали и пели полностью (но, слава Богу, без повторов). А, нет, еще стихир на литии была 1 штука и еще батюшка почему-то не понял, что мы там с припевами на 9 песни сделали (может, и моя ошибка, не знаю), но в любом случае он не дал спеть катавасию по 9 песни. А так - все полностью - и тропари все, и стихиры и вообще.

Ну и последний рабочий момент - батюшка перед службой еще сказал, что я буду читать во время его причащения послание вл.Ювеналия. А он после причастия огласит послание Святейшего. Но в нужный момент алтарник выносит мне не то послание. Я в замешательстве (зная не очень высокую точность действий этих алтарников), отправляюсь в алтарь, спрашиваю у алтарников - а послания вл.Ювеналия нет? Они разводят руками, не знаем, мол. Я говорю, поищите, должно быть, мне батюшка велел его читать, а не это. И тут батюшка уже с чашей в руках поворачивается и шепотом произносит "Что дал, то дал!" И я скрываюсь читать то, что дали. Надо сказать, замечательный текст в этом году :)

Ну а потом? А потом все как обычно - теплое застолье в трапезной, поздравления батюшки, батюшке и т.д. А одна уходившая раньше прихожанка (но, видимо, редко бывающая), прощаясь и благодаря, сказала приблизительно такие слова: так замечательно, что храм растет, дом при храме растет, приход развивается, хор сегодня так слаженно пел. Я мгновенно перевел взгляд на батюшку. Тот мне улыбается и отвечает ей: вообще-то регент сегодня у нас в первый раз :)))

Вот такая вот история. Простите, что долгая. Надеюсь, кому-нибудь было интересно.

x-posted from kliros