После сего Иисус пошел в город, называемый Наин; и с Ним шли многие из учеников Его и множество народа.
Когдаже Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего,единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с неюиз города.
Увидев ее, Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь.
И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он сказал: юноша! тебе говорю, встань!
Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его [Иисус] матери его.
И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой.
(Лук.7:11-16)
И сразу напрашивается вопрос - такое редчайшее чудо и только для этого юноши. Разве Иисус впервые встречал подобную процессию? Почему Он сжалился над именно этой женщиной? Если Он так чувствителен сердцем, при Его возможностях, не должен ли Он воскрешать почти каждого умершего на Его пути? Или может это только минутная человеческая слабость - сердце шевельнулось только в этот момент с такой силой, что тут жесердечный порыв проявился через Божие чудо?
Но как бы себе это не объясняли, в любом случае нельзя не признать - перед нами феномен избранничества.
Он встретил и избралэтого юношу для воскресекения. Он был ничем не лучше и не хуже всех прочих умерших. Надо думать, что и мать его не была до такой степени более безутешна, чем другие матери. Точно так Иисус выбирает Себе учеников - не по конкурсу. Он выбирает того, кого встретил. И в этом нет никакой несправедливости. Напротив - это и есть справедливость Божия, справедливость Отца, для Которого наши маленькие "заслуги" ничто в сравнении с Его Любовью, которая равно снисходит ко всем Своим детям. В данный момент Он избрал этого, для иного чего-то возьмет другого. Именно того, кто окажется "под рукой", потому что все Ему "свои". Но при всем этом Божие избранничество характерно тем, что избрание не означает забвения о прочих детях. Одного Он избрал, другого еще не избрал...
Когдаже Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего,единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с неюиз города.
Увидев ее, Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь.
И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он сказал: юноша! тебе говорю, встань!
Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его [Иисус] матери его.
И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой.
(Лук.7:11-16)
И сразу напрашивается вопрос - такое редчайшее чудо и только для этого юноши. Разве Иисус впервые встречал подобную процессию? Почему Он сжалился над именно этой женщиной? Если Он так чувствителен сердцем, при Его возможностях, не должен ли Он воскрешать почти каждого умершего на Его пути? Или может это только минутная человеческая слабость - сердце шевельнулось только в этот момент с такой силой, что тут жесердечный порыв проявился через Божие чудо?
Но как бы себе это не объясняли, в любом случае нельзя не признать - перед нами феномен избранничества.
Он встретил и избралэтого юношу для воскресекения. Он был ничем не лучше и не хуже всех прочих умерших. Надо думать, что и мать его не была до такой степени более безутешна, чем другие матери. Точно так Иисус выбирает Себе учеников - не по конкурсу. Он выбирает того, кого встретил. И в этом нет никакой несправедливости. Напротив - это и есть справедливость Божия, справедливость Отца, для Которого наши маленькие "заслуги" ничто в сравнении с Его Любовью, которая равно снисходит ко всем Своим детям. В данный момент Он избрал этого, для иного чего-то возьмет другого. Именно того, кто окажется "под рукой", потому что все Ему "свои". Но при всем этом Божие избранничество характерно тем, что избрание не означает забвения о прочих детях. Одного Он избрал, другого еще не избрал...
(no subject)
Date: 2006-10-22 10:16 pm (UTC)Она действительно нуждалась в Нем. Но потребность в Нем очень сложно сравнить - у меня она выражается в одном, у кого-то еще в другом. Важно, что он отвечает на все. Просто сейчас на чью-то одну, потом на чью-то другую. Логика, наверное, тут какая-то есть, внутренняя, Его. Но нам она порой кажется жестокой. Если мы забываем, что невоскрешение кого-то конкретного сейчас не означает его невоскрешение никогда. Если помним, то уже немного легче. Впрочем, все это, конечно, слова...
(no subject)
Date: 2006-10-23 12:51 am (UTC)Вот именно, Миша...
Таже мысль, что я в прошлом комменте изложил, только другими словами...
(no subject)
Date: 2006-10-23 09:03 am (UTC)Почему? - только Ему одному известно. Может быть,и мы поймём когда-нибудь, но только уже там, где сейчас Лиза.
Думать, что Он отвечает на всё, можно, имхо, только когда ты молод, здоров, вырос в хорошей семье, получил хорошее образование и у тебя пока, слава Богу, всё более-менее в порядке. А чем дальше по жизни, тем яснее понимаешь, что не ты тут хозяйка, что логика жизни какая-то совсем не наша... И слава Богу, наверное, но очень уж тяжко бывает принять.
Почему Он не снял Своего Сына с креста?
Почему допустил Беслан?
Почему моя близкая подруга выросла в семье запойных алкоголиков, а я сама - в семье без отца?
И т.д., и т.п.
И ответ только через боль и корчи, out there.
(no subject)
Date: 2006-10-23 09:24 am (UTC)(no subject)
Date: 2006-10-23 09:35 am (UTC)"Боже Мой, Боже Мой, отчего Ты оставил Меня?"
Ищущая и не могущая обрести жениха невеста из "Песни песней".
И пр., и пр.
А во-вторых, что есть критерий того, что Он здесь? Чувства? Внешние достижения? Сама жизнь?
(no subject)
Date: 2006-10-23 11:34 am (UTC)Любо-дорого почитать...